Civilización y barbarie. Ideas acerca de la identidad latinoamericana
Article Sidebar
Main Article Content
Resumen
Se discuten y analizan los contenidos semánticos de la dicotomía ‘civilización-barbarie’, según el uso que le han dado autores que han abordado la búsqueda de la identidad de América Latina, como Francisco Javier Clavijero, Domingo Faustino Sarmiento, Alexander von Humboldt, Jorge Larraín, José Martí, Darcy Ribeiro, Juan Ginés de Sepúlveda, Arturo Uslar Pietri y Leopoldo Zea. El análisis del discurso de diversos ensayos inscritos en la búsqueda de una identidad cultural latinoamericana demuestra que esos textos fueron producidos en distintos momentos históricos por sectores sociales que pugnaban por modelar sus naciones y que, al mismo tiempo, transponían su reflexión y experiencia a un horizonte continental. Se destaca la respuesta asuntiva de Leopoldo Zea, según la cual la dependencia y la marginación no son fenómenos irrevocables, pero cuya superación implica el encuentro con ‘lo propio’.
Article Details
Citas
Bestard, Joan y Jesús Contreras (1987), Bárbaros, paganos y primitivos. Una introducción a la antropología, Barcelona, Barcanova.
Bitterli, Urs (1982), Los “salvajes” y los “civilizados”. El encuentro de Europa y Ultramar, Pablo Sorozábal (trad.), México, FCE.
Bunge, Carlos Octavio (1978), Nuestra América, Buenos Aires.
Césaire, Aimé (1980), Una tragedia americana, José Espadal (trad.), Madrid, Guadarrama.
Clavijero, Francisco Javier (1964), Historia antigua de México, Mariano Cuevas (pról.), México, Porrúa.
Gerbi, Antonello (1960), La disputa del Nuevo Mundo, Antonio Alatorre (trad.), México, FCE.
Humboldt, Alexander von (1966), Ensayo político sobre el Reino de la Nueva España, Juan Ortega y Medina (est. prel., revisión del texto, cotejos, notas y anexos), México, Porrúa.
Larraín, Jorge (1996), La modernidad, razón e identidad en América Latina, Santiago, Andrés Bello.
Leclerc-conde de Buffon, Georges-Louis (1826), Oeuvres complètes de Buffon, 32 vols., ordenadas y precedidas por una noticia elaborada por M. A. Richard, París, Baudoun Frères.
Martí, José (1982), “Nuestra América”, en Política de nuestra América, Roberto Fernández Retamar (sel. y pról.), México, Siglo XXI.
Pagden, Anthony (1988), La caída del hombre natural. El indio americano y los orígenes de la etnología comparativa, Belem Urrutia Domínguez (trad.), Madrid, Alianza Editorial.
Picotti, Dina (1991), El descubrimiento de América y la otredad de las culturas, Buenos Aires, Rundi Nuskin.
Pizarro, Ana (1994), De ostras y caníbales. Ensayos sobre la cultura latinoamericana, Santiago de Chile, Universidad de Santiago.
Ribeiro, Darcy (1977), Las Américas y la civilización. Proceso de formación y causas del desarrollo desigual de los pueblos americanos, México, Extemporáneos.
Rodó, José Enrique (1968), Ariel. Liberalismo y jacobinismo, México, Porrúa.
Sambarino, Mario (1980), Identidad, tradición, autenticidad. Tres problemas de América Latina, Caracas, Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos.
Sarmiento, Domingo Faustino (1982), Facundo. Civilización o barbarie, México, SEP/UNAM.
Sepúlveda, Juan Ginés de (1941), Tratado de las justas causas de la guerra contra los indios, Marcelino Menéndez y Pelayo (advertencia), Manuel García-Pelayo (estudio), México, FCE.
Shakespere, William (1984), La tempestad, Horacio González G. (trad.), Madrid Espasa/Calpe.
Soler, Ricaurte (1980), El positivismo argentino, México, UNAM.
Uslar, Arturo (1992), La creación del nuevo mundo, México, FCE.
Zea, Leopoldo (1978), Filosofía de la historia americana, México, FCE.
Zea, Leopoldo (1990), Discurso desde la marginación y la barbarie, México, FCE.