La inteligencia artificial como dispositivo en Her (2013), de Spike Jonze
Main Article Content
Resumen
Se analiza la película Her (2013), de Spike Jonze. Nuestro objetivo general ha sido examinar el sistema operativo OS1, personificado en el actante Samantha, desde la noción de ‘dispositivo’ en el sentido foucaultiano-agambeniano, cuyo diseño y producción persiguen fines de mediación de la realidad y de manipulación social. Comenzamos presentando las bases teóricas desde la semiótica textual y la sociosemiótica; analizamos la connotación ‘mediación’ a partir de la organización del filme; y desarrollamos la connotación ‘manipulación’, derivada de la anterior. En el recorrido analítico, examinamos escenas clave con mediaciones no estrictamente tecnológicas que sostienen la cadena o microsemiótica de mediación/manipulación. En conjunto, el análisis pone en evidencia una gubernamentalidad de los afectos próxima a la psicopolítica. Como contribución, el artículo expone la categoría operativa ‘dispositivo de mediación/manipulación’.
Article Details

Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
Citas
Althusser, L. (1982). La filosofía como arma de la revolución. Pasado y Presente.
Barthes, R. (1966). Introduction à l’analyse structurale des récits. Communications, (8), 1-27.
Campbell, K. (1987). Cuerpo y mente. Universidad Nacional Autónoma de México.
Cros, E. (2020). El sujeto cultural: sociocrítica y psicoanálisis. CERS.
Darrach, B. (1970). Meet Shaky, the First Electronic Person: The fascinating and fearsome reality of a machine with a mind of its own. Life, 69(21), 58B-70. https://books.google.com.mx/books?id=2FMEAAAAMBAJ&pg=PA57&dq=%22first+electronic+person%22&hl=en&sa=X&ei=Rv1rVeXuCdP4yQSViYL4Aw&redir_esc=y# v=onepage&q=pets&f=false
Foucault, M. (1980). Microfísica del poder. La Piqueta.
Foucault, M. (2005a). El poder psiquiátrico. Curso en el Collège de France (1973-1974). Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (2005b). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Siglo XXI.
Foucault, M. (2014). Historia de la sexualidad. 1. La voluntad de saber. Siglo XXI.
Greimas, A. J. (1966). Sémantique structurale: Recherche de méthode. Larousse.
Han, B. (2014). Psicopolítica. Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder. Herder.
Jonze, S. (Director). (2013). Her [película]. Annapurna Pictures; Warner Bros Pictures.
Linares Salgado, J. E. (2018). Hacia una crítica neuroética del mejoramiento moral. En P. E. García Ruiz, R. E. López García & P. E. Santamaría Cruces (coords.), Ética y neurociencias. La naturalización de la filosofía moral (pp. 13-31). Universidad Nacional Autónoma de México.
Lowe, E. J. (2000), Filosofía de la mente. Idea Books.
Real Academia Española (2024a). Disponer. En Diccionario de la lengua española. Recuperado en 1 de julio de 2026, de https://dle.rae.es/disponer?m=form
Real Academia Española (2024b). Dispositivo. En Diccionario de la lengua española. Recuperado en 1 de julio de 2026, de https://dle.rae.es/dispositivo
Turing, A. M. (1950). Computing machinery and intelligence. Mind, 49(236), 433-460. Disponible en: https://redirect.cs.umbc.edu/courses/471/papers/turing.pdf